Η σημερινή ευαγγελική περικοπή έρχεται να μας υπενθυμίσει μια μεγάλη αλήθεια. Ο Θεός δεν είναι μονάχα στοργικός Πατέρας, όπως μας τον περιέγραψε η παραβολή του Ασώτου υιού, αλλά είναι και δίκαιος Κριτής. «Οὔτε το ἔλεος αὐτοῦ ἄκριτον, οὔτε ἡ κρίσις ἀνελεήμων», λέγει ο Μ. Βασίλειος. Θα κρίνει τον Κόσμο, όπως ακούσαμε στο Ευαγγέλιο, σύμφωνα με τα έργα του καθενός. Μας φέρνει, λοιπόν, η σημερινή περικοπή ενώπιον του γεγονότος της κρίσεως. Είναι, πράγματι, γεγονός και μας το επιβεβαιώνει και το Σύμβολον της Πίστεως μας: «Και πάλιν ἐρχόμενον μετά δόξης κρῖναι ζῶντας καί νεκρούς…».

Η μέλλουσα κρίση είναι αναπόφευκτη και απορρέει από την απόλυτη δικαιοσύνη του Θεού. Το τέλος αυτού του φθαρτού και τραυματισμένου από την αμαρτία κόσμου θα επισφραγίσει η μεγάλη και αδέκαστη κρίση του Χριστού, ως απαραίτητη προϋπόθεση για την είσοδο στη νέα πραγματικότητα της βασιλείας του Θεού. Οι άνθρωποι, ως ελεύθερα όντα, πρέπει να τοποθετηθούν στη βασιλεία του Χριστού ανάλογα με τη δική τους επιλογή σε αυτή τη ζωή.

Ύψιστο κριτήριο της κρίσεως θα είναι η στάση και συμπεριφορά τους απέναντι στους συνανθρώπους τους. Η θετική ή η αρνητική στάση τους θα κρίνει τελικά αν θα είναι κληρονόμοι της βασιλείας του Θεού ή όχι.

Έτσι, λοιπόν, σήμερα, πρέπει να συνειδητοποιήσουμε κάποια πράγματα. Ο Κριτής μας θα είναι ο Ιησούς Χριστός. Σωτήρας ο Χριστός, αλλά και Κριτής. Αν την πρώτη φορά ήλθε ταπεινός στη γη για να σώσει το γένος των ανθρώπων, τώρα θα έλθει «ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ», για να κρίνει τον κόσμο. Θα κρίνει όχι μόνο τούς Χριστιανούς, θα κρίνει όλους τούς ανθρώπους, χριστιανούς και μη, πιστούς και απίστους. Το κριτήριο της κρίσης του Θεού θα είναι η αγάπη. Η στάση μας δηλαδή απέναντι στους συνανθρώπους μας. Αυτό το κριτήριο, είναι κριτήριο για όλο τον κόσμο. Είναι ο παγκόσμιος νόμος της ανθρωπιάς, στον οποίο συναντώνται όλοι, χριστιανοί και μη. Στο κριτήριο αυτό, δεν υπάρχει χώρος για προφάσεις και δικαιολογίες. Οι ανάγκες των συνανθρώπων μας είναι πάρα πολλές και μας δίνεται η ευκαιρία σήμερα να ασκήσουμε την ελεημοσύνη και να βοηθήσουμε τον συνάνθρωπο μας.

Θα κριθούμε βάσει της έμπρακτης εφαρμογής της αγάπης μας. Όχι ως άτομα δηλαδή, αλλά ως μέλη της ανθρώπινης κοινωνίας. Ο άνθρωπος, ον κοινωνικό, δεν μπορεί να ζει μόνος του μέσα στον εαυτό του, αλλά πρέπει να ζει και να παίζει τον ρόλο του στην κοινωνία ως πραγματικός χριστιανός, ο οποίος ακολουθεί το παράδειγμα του Θεανθρώπου Χριστού. Δηλαδή να βοηθούμε όχι μόνο τους σημαντικούς ανθρώπους της κοινωνίας μας, ως ανταπόδοση, αλλά τους άσημους αδελφούς μας, όπως μας περιγράφεται στο ευαγγέλιο. Αν βοηθούμε, λοιπόν, τους ασήμαντους αδελφούς μας, τότε αυτή η πράξη αναπέμπεται στο πρόσωπο του ιδίου του Ιησού Χριστού. «ἐφ’ ὅσον ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοὶ ἐποιήσατε». (Ματθ. κε’ 40). Δηλαδή αφού βοηθήσατε τους ασήμαντους αδελφούς σας λέει ο Χριστός, Εμένα βοηθήσατε.

Η ώρα είναι μοναδική και συγκλονιστική. Ο Θεάνθρωπος Κύριος έρχεται μέσα στη θεϊκή του δόξα για να κρίνει την ανθρωπότητα. Τον συνοδεύουν οι αμέτρητες στρατιές των αγίων αγγέλων. Μπροστά στον ένδοξο θεϊκό του θρόνο έχουν συγκεντρωθεί όλοι οι άνθρωποι όλων των αιώνων. Κι ο μέγας Κριτής χωρίζει τους ανθρώπους, όπως ο βοσκός χωρίζει τα πρόβατα από τα ερίφια. Στα δεξιά του βάζει τους δίκαιους και στα αριστερά του τους αμετανόητους αμαρτωλούς. Εκείνη τη φοβερή ώρα ακούγεται η θεϊκή φωνή του ουρανίου Κριτή προς τους δικαίους: Ελάτε, οι ευλογημένοι του Πατρός μου, να κληρονομήσετε τη Βασιλεία που είναι ετοιμασμένη για εσάς, από τότε που δημιουργήθηκε ο κόσμος. Διότι πείνασα και μου δώσατε τροφή, δίψασα και μου δώσατε νερό, ήμουν ξένος και με φιλοξενήσατε, γυμνός και με ντύσατε, άρρωστος και με επισκεφθήκατε, φυλακισμένος και ήλθατε να με παρηγορήσετε.

Και οι δίκαιοι με έκπληξη και απορία θα πουν: Κύριε, πότε Σε είδαμε πεινασμένο, διψασμένο, ξενιτεμένο, γυμνό, άρρωστο, φυλακισμένο και Σου δείξαμε αγάπη; Και θα αποκριθεί ο Κριτής: Εφόσον το κάνατε στους άσημους αδελφούς μου, είναι σαν να το κάνατε σε μένα. Ελάτε λοιπόν στη Βασιλεία μου.

Κατόπιν ο Κύριος θα στρέψει το βλέμμα Του αριστερά στους αμετανόητους αμαρτωλούς και θα τους πει: Φύγετε από κοντά μου στο πυρ το αιώνιο, που έχει ετοιμαστεί για τον διάβολο και τους δαίμονες. Διότι επείνασα, και δεν μου δώσατε τροφή, δίψασα, και δεν μου δώσατε νερό, ήμουν ξένος, και δεν με φιλοξενήσατε, γυμνός και δεν με ντύσατε, άρρωστος, και δεν με επισκεφθήκατε, φυλακισμένος, και δεν ήλθατε να με παρηγορήσετε.

Τότε αυτοί θα Του αποκριθούν: Πότε Σε είδαμεν Κύριε, πεινασμένο, διαψασμένο, ξενιτεμένο, γυμνό, άρρωστο, φυλακισμένο και δεν Σε υπηρετήσαμε; Και ο Κριτής θα τους απαντήσει: Καθετί που δεν κάνατε στους άσημους αδελφούς μου, ούτε σε μένα το κάνατε. Τότε θα φύγουν αυτοί στην αιώνια κόλαση.

Ας έχουμε αδελφοί μου πάντα στο πίσω μέρος του μυαλού μας αυτό το γεγονός της Δευτέρας παρουσίας του Ιησού Χριστού. Το κάθε βήμα στην ζωή μας πρέπει να γίνεται με κριτήριο όχι μόνο την αγάπη, αλλά και με το κριτήριο ότι, μετά από αυτήν την κοσμική και υλιστική ζωή υπάρχει η αιώνια πνευματική ζωή. Έτσι ώστε όλοι μας βέβαια να ακούσουμε τον μέγα και δίκαιο κριτή Ιησού Χριστό να μας λέει δεύτε οι ευλογημένοι του Πατρός μου εισέλθετε στην χαρά του Κυρίου σας. Αμήν.

Αρχιμανδρίτης Θεοτόκης Φαίδωνος

Πατήστε ΕΔΩ για pdf